Algemeiner – Gil Troy
Bazen başlıklar yanıltıcı olmaz.
Karşıtlığı düşünün:
7 Haziran 2021: “ Filistin Yönetimi, 2 İsraelliyi öldüren teröristin ailesine 42.000 dolar ödüyor.”
1 Şubat 2022: “ IDF’den Kochavi: Filistinli-Amerikalının Ölümünde Askerlerin ‘Ahlaksız, Ayıp Edilebilir’ Davranışı .”
Bu düello manşetleri, İsrael’in kusurlu demokrasisini Filistinlilerin mükemmel derecede korkunç diktatörlükleriyle karşı karşıya getiriyor.
Ülkesinin mükemmel olmasını kimse beklememeli; ülkesinin mükemmel olduğunu iddia eden yalancıdır. Hayat dağınık. Hiçbir ulus alçaklardan yoksun değildir. Bir demokrasiyi suçlu yurttaşlarına göre ya da döneminde meydana gelen her kötülüğe göre yargılayamazsınız.
Bunun yerine, bir demokrasiyi insanlar günah işlediğinde nasıl tepki verdiğine ve siyasetinin mi yoksa kültürünün yanlışı teşvik edip etmediğine göre değerlendirirsiniz.
İsrael’in düşmanları ve İsrael hakkındaki söylemlerdeki çarpıcı boşluğa dikkat edin.
Gazze’ye baskı yapan Hamas rejimi şöyle dursun, Filistin Otoritesi (PA) gibi otokrasilerin bir Filistinlinin bir İsraelliyi ne zaman öldürdüğünü araştırmasını kimse beklemiyor.
Batılı demokrasilerin uysalca ve nadiren yaptığı talep özünde şudur: “lütfen tezahürat yapmayı bırakın, lütfen katillere kahraman demeyi bırakın ve lütfen onlara para ödemeyi veya sokaklara onların adını vermeyi bırakın.”
Filistin Yönetimi’nin dış yardım bütçesinin yarısı, hüküm giymiş teröristleri – “şehitler” olarak adlandırdıkları – finanse ediyor ve onlar sözde “ılımlılar”.
2016 yılında, Filistin’in kurucu başkanı Ziad Asali bu ödemelerin “Filistin siyasetinde kutsal” olduğunu söyledi .
Buna karşılık, İsrael siyasetinde kutsal olan, İsrael Savunma Kuvvetleri’nin Şeref Yasasıdır.
İsrael askerlerine, ordunun uyguladığı “Silahların Saflığı” kavramı öğretiliyor. Yakın zamanda 78 yaşındaki Filistin asıllı Amerikalı Omar As’ad’ı hırpalayan, kelepçeleyen ve terk eden askerler, onun ölümcül kalp krizini tetikleyerek bu kuralı ihlal ettiler.
IDF’nin Genelkurmay Başkanı Aviv Kochavi, “IDF’nin değerlerine aykırı olan ve merkezinde herhangi bir insan yaşamının kutsallığını koruma gerekliliği olan bu dikkatsiz eylemi” kınadı. Ordu, iki komutanı görevden aldı ve bir tabur komutanını azarladı.
İsraelliler ihtiyatlı olmalı, döneklerin kökünü kazıdığında orduyu desteklemeli ve polisi Filistinlilere ya da İsrael’deki herhangi birine zorbalık yapan kanun kaçaklarını bulmaya teşvik etmelidir. İşlevsel bir demokraside hiç kimse, güdüleri veya ideolojik bağlantıları ne olursa olsun, yanlış yapan, şiddeti körükleyen veya uygulayan bireyleri, askerleri veya politikacıları çağırdığı için özür dilememelidir.
Ancak bu uyanıklık, İsraellilerin geniş ailesi ve onların destekçileri arasında gururla karıştırılabilir. Bugün başka hiçbir ülke kendini bu kadar güçlü bir şekilde savunmuyor, kendisini bu kadar eleştirel bir şekilde incelemiyor.
Vicdansız bir diktatörlük rejimi altında yaşamaktansa, vicdanlı bir demokraside yaşamayı tercih ederim. Ve ülkemizin vicdanını temiz tutmak için ara sıra görülen PR kara gözlerine isteyerek katlanıyorum.
Filistin diktatörlüğü ile İsrael demokrasisi arasındaki ahlaki uyumsuzluk , bu gerilim yaratan öz savunma ve özeleştiri karışımı göz önüne alındığında, İsrael, Uluslararası Af Örgütü’nün en son ideolojik “İsrael Apartheid” ‘ından tekrar tekrar parçalanan dünyanın Pinata’sı nasıl oluyor?
Öldürmeyi kutlayan bir insan nasıl kutlanabilir ve öldürmekten nefret eden bir insandan nasıl nefret edilebilir? Barış yerine savaşı seçen bir halk nasıl bu kadar şımarık ve savaşa karşı barışı seçen bir halk nasıl bu kadar saldırıya uğrayabilir? Kısacası, dünya nasıl Filistinli teröristleri demokratik İsraellilere tercih edebilir?
Gerçekten sadece antisemitizm mi?
Başlangıç olarak, gerçekten bir Filistin sorunu var. Filistin liderliği sorunu çözmektense sorunu sürdürmekte daha iyi görünüyor diye, bir demokrasinin yüz binlerce vatandaş olmayanı kontrol etmesi hala sağlıklı değil. İsrael diğer Arap ülkeleriyle barış yaparak Arap karşıtı olmadığını göstermiştir. Ve giderek daha fazla İsraelli Arap, yapıcı İsrail vatandaşları olarak elde ettikleri hakları ve fırsatları tercih ediyor. Ancak İsrael’in topraklarda karşı karşıya olduğu ideolojik açmaz ve güvenlik ikilemleri, Suç-İsrail-Önceler’e düzenli olarak mühimmat sağlıyor.
İsrael’i ezmekte kendi halkına hizmet etmekten çok daha yetenekli ve başarılı olan Filistinli liderler, Avrupalı ve Amerikalı radikalleri baştan çıkarmak için çatışmayı zekice çerçevelediler. Kendilerini beyaz, ırkçı, sömürgeci, emperyalist, yabancılar tarafından yerinden edilen kahverengi, yerli, mağdur azınlık olarak damgalamak, bir propaganda ikili oyunudur. Avrupa’nın emperyalizm ve sömürgecilik hakkındaki suçluluğunu ve Amerika’nın ırkçılık ve ayrıcalık konusundaki suçluluğunu istismar ediyor.
Kendinden nefretle dolu bu radikaller erdem sinyali, evlerinden binlerce mil ötede kendilerine benzeyen sözde günahkarları hedef alarak kendi suçluluklarını bedelsizce giderirler. Ve İsrael uygun bir hedef: Zorbalığa uğrayacak kadar küçük, Yahudi Devleti yine de Batı’nın hayal gücünde büyük görünüyor.
İşte burada antisemitizm devreye giriyor. Bütün bu saldırılar, Yahudi nefretinin verimli topraklarından ziyade başka bir yere yerleştirilseydi, küresel bir kampanyaya ve kitlesel bir saplantıya dönüşmeyebilirdi. Yahudi nefreti, bu eleştiriyi imgelemiyle, yoğunluğuyla ve birçok olay örgüsüyle sağlar. Saldırgan, zorba, düzenbaz, canavar, İsa benzeri masumları kirleten ve açgözlü, açgözlü, hırçın olarak Yahudi, hepsi anti-Siyonist saldırıda oynuyor. Dini ve ulusal, dindar ve laik, mazeretsiz, gururlu, özel ama evrensel yönelimli bu karışım olarak Yahudilerin kafalarını karıştırmaları, bu eleştirmenleri çıldırtır.
Ek bir bonus olarak, bu Siyonofoblardan bazıları sadece Yahudi olmayanlar değil, Yahudilerin kendileridir. Nihayetinde, İsrael bu kadar davetkar bir hedefken, İsrael’in ahlakı ve Filistinli terörist ahlaksızlığı hakkındaki uygunsuz gerçeklerin bir kenara itilmesi şaşırtıcı değil.